燈塔之家部落格

圖片說明:1968年Stanley Kuberick電影版< 2001 a space odyssey(2011太空漫遊)>，

 

與原著作者Arthur C.Clarke小說版先後發行，但兩者其實是並行的創作，

 

各自以電影和文學的型式表達這個故事，兩人都在各自的領域達到最高成就。

光工作者與流浪者們，如果這一世具人類肉身的妳你，

習慣傾向以左半大腦來主導思維運作者，那麼底下這本書很適合學習閱讀的。

 

本書作者高國新先生嘗試揭開人類靈魂的秘密。

 

轉載自百度空間居士靜慈的博客文章：

 

http://hi.baidu.com/%BE%D3%CA%BF%BE%B2%B4%C8/blog/item/ffa07510768e3232dc540164.html    -----------------------------------------  底下正文開始

 

本書將帶您進入一個超時代的科學知識世界。

 

書籍簡介：《解碼宇宙最微小生命超弦--人類的靈魂是超弦》是中國非學院派學者、天才物理學家高國新，耗時6年完成的科普著作。作者用最簡淺的語言，世界首度揭開人類靈魂的秘密，通俗易懂，適合大眾閱讀。

 

現代科學界普遍認為，組成宇宙的最基本物質並非各種基本粒子，

 

如原子、質子、電子、光子、夸克等，而是一種像弦線一樣，而不斷振盪的“超弦”，但科學界對“超弦”的本質一無所知。

 

《人類的靈魂是超弦》一書指出並證實“超弦，”不僅是宇宙構成物質的最微小的單位，而且“超弦”是宇宙具有獨立生命意識的最微小的生命體，

 

與此同時，人類的靈魂其實就是其中一種“超弦”，

 

作者大書中詳細剖析了人類靈魂的“超弦” ，的種種不為人知的本質及特性，

 

從而世界首度解開人類的靈魂之謎。

 

在書中，人類靈魂的秘密被破解之餘，其他種種與“超弦”及靈魂相關的，

 

物理學、哲學、生命科學難題亦一一順應破譯。

 

本書思考題：

 

人類的大腦結構僅是種種生物電流、化學物質的化學反應，

 

此種化學反應的表像與天空中一次閃電的化學反應不同，

 

但本質無異，兩者皆是化學反應，

 

那麼問題是，天空中的那次閃電是否產生了某種短暫的快感與疼苦感呢？

 

答案：讀者完整看完第七章內容，將會清晰知道答案。　

 

中國科學院理論物理研究所理論物理博士李森書籍致辭：

 

近年和高國新有幾次交流接觸，偶然的機會閱讀了他的書籍手稿

 

《解碼宇宙最微小生命超弦--人類的靈魂是超弦》，可能我是最早閱讀這本書的朋友了。書籍中部分知識涉及物理學，當然物理學是我的強處，

 

但書籍中所介紹的物理學，與我所認識的公式化、數理化的物理知識

 

完全不同，哪怕是超弦部分亦然，

 

我不敢評論其理論是否正確，因為在高國新的性質宇宙學知識結構中，

 

我所掌握的物理學知識顯得異常陌生。

 

按目前我所掌握的知識與直覺來說，他的理論的確有可能成功，

 

如果他的理論正確，將會徹底顛覆人類現時的主流世界觀及宇宙觀。

 

無論如何，我都祝願他的理論成功，因為成功後，

 

無疑是世界上重要的劃時代知識創舉。

 

中山大學哲學系教授張景春書籍致辭：

 

現時代的主流知識層次，就像地球平面上人類互相觀察的層次，

 

《解碼宇宙最微小生命超弦--人類的靈魂是超弦》中的知識層次，

 

就像從高空俯瞰觀查地球的層次。書籍屬於非學院派，有很強的生命力，

 

我反覆閱讀了數次，最後幾次每次都無法看完，

 

在閱讀途中會不自覺停下來思考許久。

 

在新世紀，哲學真的能和物理學、科學並駕齊驅嗎？

 

哲學真的能和物理學、科學互相融合嗎？

 

宇宙的解釋真如高國新所言嗎？ 每次想起這些問題，

 

同時感覺高國新的書已接近終極答案，我都會莫名的興奮。

 

歷史學家陳德宏書籍致辭：

 

很明顯，從《解碼宇宙最微小生命超弦--人類的靈魂是超弦》看來，

 

高國新並非屬於基督教、佛教或其他宗教的信徒，感覺他的研究結果有一種宗教大同化的思維魔力。宗教大同化的結果是和物理學、生命科學、哲學

 

一併融合，可想而知，這種融合的難度超乎想像，

 

可能這正是前人無法完成這項使命的原因。

 

人類有沒有靈魂，各種宗教都給了答案。

 

但靈魂是什麼呢？沒有人或宗教可以解答。

 

高國新不僅對靈魂是什麼作了明確定義，指出靈魂是超弦並指出為什麼靈魂是超弦，還對超弦是什麼作了明確定義與本質解釋。

 

據我所知，物理學上的超弦理論也沒有對超弦是什麼作明確解釋，

 

僅揭示宇宙由超弦組成，而物理學對超弦的本質一無所知。

 

然而，人類的靈魂是超弦僅屬於書籍中的小秘密，作者只是以此作為其中一個引子，引出物理學與生命科學、哲學、宗教的融合，從而在書籍其他部分，帶動出更多宇宙的科學奧秘知識。無論如何，這本書是曾經思考過宇宙原理的讀者，等待一生期望看到的書籍。

 

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本書各章節簡介：

 

第一章至第二章：詳見《人類的靈魂是超弦》紙質版書籍。

 

作者主要以獨創的“性質宇宙學” ，世界首度揭開人類靈魂是超弦的秘密，

 

性質宇宙學是全新的科學知識體系，全面革新現有的科學知識，

 

以下第三章是性質宇宙學的最基礎入門知識。

 

瞭解人類靈魂是超弦的秘密，必須瞭解以下關於宇宙原理的最基礎知識。

 

 

第三章：蘋果為什麼落地,牛頓-愛因斯坦- 高國新的三種解釋

 

首先介紹與“性質宇宙學”相關的一些簡單理論基礎，詳見下文：

 

蘋果為什麼落地，而不落向其他地方？ 牛頓的答案是萬有引力。

 

萬有引力這一直觀的描述，以及牛頓的相關計算，令世界著謎，

 

得到了各界的贊許。我們拉一樣東西，例如拉一隻羊，需要用力，

 

牛頓形象的描述地球拉蘋果，也存在某種力，也就是萬有引力，

 

十分容易令人理解，再加上實驗的證實及天體運行的驗證，

 

令萬有引力這一概念，長時間成為物理學的經典。

 

人類的大腦結構僅是種種生物電流、化學物質的化學反應，此種化學反應的表像，與天空中一次閃電的化學反應不同，但本質無異，兩者皆是化學反應，

 

那麼問題是，天空中的那次閃電，是否產生了某種短暫的快感與疼苦感呢？

 

蘋果為什麼落地，而不落向其他地方？

 

愛因斯坦的答案是世界上不存在萬有引力，蘋果落地只是具有品質的物體，

 

令時空彎曲。 “引力” 其實是時空扭曲的表現，

 

舉一個二維的例子：一張繃直的橡皮筋網。

 

1、橡皮筋網上放上兩個品質不一，體積相同的球，網扭曲了。

 

2、小品質的球滾向大品質的球的速度更快。這就像是蘋果滾向地球一樣。

 

就這樣，科學界更認同地球和蘋果之間，不存在一種互相拉扯的力，

 

而是具有品質的物體存在某種互相靠近的關係。

 

然而，人類日常生活經驗中，互相靠近的行為，很多時候需要施加力，

 

因此，愛因斯坦這種不存在互相施加力，而可以互相靠近的解釋，

 

不容易令普通人理解，但精於計算的科學家普遍認同愛因斯坦的理論。

 

與此同時，愛因斯坦也沒有解答，為什麼具有品質的物體，

 

可以令彼此互相靠近，同樣也將這問題交給“上帝”來解答了。

 

人類的經驗直覺，開始與科學產生分岐，科學往往證實，

 

人類的經驗直覺不一定是對的。蘋果為什麼落地，而不落向其他地方？

 

高國新的 “性質宇宙學” 中的答案是，物質這種性質在維持它的物質性質的時候，存在本能幸福感，兩種物質在相互靠近時候，所結合的物質性質屬性更強(正如合在一起的蘋果與地球，比分隔1萬光年的單獨的蘋果與地球的物質屬性更強)，物體的本能快感更強烈，並且得到滿足而相互靠近。

 

簡單地說，任何物質在相互靠近時會產生一種快感、一種愉悅感。

 

如果大家還是覺得難以理解，再簡單地說，在宇宙誕生之時，

 

也就是宇宙祖系的狀態時，宇宙曾經是密度極高的奇點

 

(Singularity：物理上把一個存在又不存在的點稱為奇點)，

 

宇宙大爆炸時，物質的緊密程度比現在高得多，宇宙大爆炸後，

 

宇宙任何事物的返祖本能慣性，也就是事物的返祖本能幸福感，

 

也就是重回宇宙早期誕生階段時狀態的本能幸福感，

 

是任何物質在相互靠近時會產生一種快感、一種愉悅感的根本原因。

 

再簡單地說，這種維持(重回)祖系特性與狀態的本能幸福感，

 

與初生的人類嬰兒將食物本能地送到口中、本能地爬行的本質無疑。

 

這是性質慣性公律所決定，包括你與宇宙、

 

也包括宇宙任何物質皆有維持(重回)性質慣性的本能幸福感。

 

地球與蘋果結合在一起，地球與蘋果的共通屬性，也即物質屬性，

 

得到了加強，地球與蘋果在維持原來的物質屬性時，已有本能幸福感，

 

現在靠近可增加本能幸福感，並且令幸福感得到滿足，因此相互靠近。

 

高國新的解釋與牛頓、愛因斯坦的解釋差別很大，看似荒唐怪誕，

 

卻是唯一在解釋蘋果與地球靠近的原因時，

 

不產生更多附屬問題讓“上帝”來解答。

 

再來深入分析高國新“性質宇宙學”的這種解釋是否合理。

 

為什麼高國新會說地球與蘋果結合在一起，

 

“物質”屬性更強烈時，“物質”會有一種本能幸福感？

 

高國新主要依據以下兩個對客觀世界的總結。第一個是“性質慣性公律”。

 

1、性質慣性公律

 

 世界上任何性質的事物，只要不受其他性質事物的影響或內部性質變化的影響，必定保持原本的性質。

 

這原理的概念有點像牛頓第一定律，牛頓第一定理表明：

 

任何物體都保持靜止或勻速直線運動的狀態，直到受到其他物體的作用力，

 

迫使它改變這種狀態為止。

 

但是“性質慣性原理”不僅適用於牛頓第一定律，並且適用於宇宙的所有現象。例如您擁有1000萬元，那麼擁有1000萬元可以講是一種性質。

 

假如您不被外界事物改變這種性質，這就意味著您既不花錢也不掙錢，

 

那麼您的錢必定不會多也不會少，換言之，“您擁有1000萬元”作為一種性質，將會慣性地維持原本的性質。

 

又例如您如果不接受外界任何新的資訊、體內的物質亦不發生變化，

 

至於體內物質所決定的思想感覺，也必定永遠保持原來的思想感覺不變。

 

這條規律也適用於物理學上的所有現象。

 

例如鐘擺現象，假設鐘擺沒有受到外界事物的干預，那麼它必定不會停，

 

這就意味著鐘擺作為一種性質必定有維持它原本性質的慣性。

 

高國新指出，“性質慣性定理”是宇宙最基本的規律之一，

 

換言之，人類可以提出種種理由質疑任何一個理論，

 

包括質疑“萬有引力論”、“相對論”、“超弦論”等等，

 

卻無法用任何一個理由質疑“性質慣性公律”，

 

因為“性質慣性公律”是人類最基本的共識之一，

 

就像人類的另外一個共識是人類都是動物，

 

大家都找不到人類不是動物的任何質疑理由。

 

根據這種宇宙最基本的規律“性質慣性公律”，地球與蘋果都有共通的性質，

 

也就是物質性質，換言之，地球與蘋果都有維持這種物質性質的本能慣性。

 

問題關鍵之處在於，地球與蘋果確實都有維持這種性質的本能慣性，

 

但是，為什麼他們在維持這種本能慣性有一種本能幸福感。

 

這裏需要引入高國新的另外一個描述。

 

高國新這樣描述，物理學的研究必須包括人類在內，

 

不包括人類在內的任何科學，必然不是真正的科學，

 

因為人類是存在於宇宙的一分子，任何欠缺宇宙其中一分子的研究，

 

必定不是對宇宙的最科學研究，現代對宇宙的研究重任落在物理學身上，

 

因此物理學也必須對宇宙的一分子人類作包含研究。

 

高國新通過以下一個例子，描述物理學的研究描述，必須包括人類在內的重要性。這個例子，就是以下這個提問的答案：

 

問題如下：

 

第一種情況是：你很喜歡你的兒子，經常和兒子在一起，十分親近；

 

第二種情況是：你在路邊遇到討厭的人，避而繞道。

 

請問作為外界觀測者，並將外界觀測者放大1000倍並拉遠10公里後，那麼外界觀測者研究你時，你已成為一顆“點”，然而外界觀測者是否認為因為某種引力令大點（你）與小點（你兒子）相近，或是因為某種排斥力令大點（你）與另外一個大點（你所討厭的那個人）相離呢？

 

正確答案：不是某種引力令大點（你）與小點（你兒子）相近，或是因為某種排斥力令大點（你）與另外一個大點（你所討厭的那個人）相離。

 

是因為某種愉悅感、快感令大點（你）與小點（你兒子）相近，並非因為某種引力。是因為疼苦感、厭惡感令大點（你）與另外一個大點（你所討厭的那個人）相離，並非因為某種排斥力。

 

高國新指出，現代物理學中的力的大小，其實也就是得到某種愉悅，或回避某種疼苦的欲望大小而已。正如你用手拍一張木枱，你大力拍下去，其力則大(其實是因為欲望大)，你小力拍下去，其力則小(其實是因為欲望小而已)。

 

高國新通過引入人類這個宇宙中重要的一員，進入物理學研究描述的視野，消除物理學研究描述的一些界限，令物理學的研究描述，可包括人類的活動在內，不再令物理學強行將人類活動之外的客觀世界，剝離出來單獨研究。

 

高國新指出了吸引力與排斥力的本質（物體相互靠近與遠離的本質），

 

其實就是物體得到某種愉悅感、快感的欲望的表現

 

與回避某種疼苦感、厭惡感的欲望的表現而已。

 

物理學中各種基本作用力的大小，如電磁力或萬有引力的大小，使用性質宇宙學分析，其本質僅是不同種類的欲望大小。

 

例如一個離開家旅遊的人，無論身處何處，都有一種本能回家的欲望，

 

這種欲望表現為最弱的一種力，就像萬有引力，

 

而事實上，這個人卻是向旅遊目的地進發，這種朝向旅遊目的地的欲望，

 

像一種遠比萬有引力大得多的電磁力，令兩種力不屬於一個數量級。

 

然而無論什麼旅遊者，都有本能回家的欲望，就像任何物質都有相互之間的萬有引力，只是這種本能欲望最小，極易被其他力（欲望）主導。

 

備註：物理學的四種基本力中，萬有引力是最弱的力，它是物質間普遍存在的一種力，牛頓於17世紀用萬有引力定律描述這種作用。

 

引力在單個原子中，比電磁力要弱幾萬萬億倍。

 

以上僅是簡單的舉例說明，關於萬有引力外的其他三種自然界基本作用力：

 

電磁力、弱相互作用力、強相互作用力的性質宇宙學轉換詳見本書“第十章”。

 

事實上，現代物理學的確走入一種誤區，例如太過注重數理化。

 

舉一個簡單例子，某個小夥子喜歡一個姑娘，他想方設法靠近這個姑娘。

 

將這個小夥子以及姑娘的觀察視角拉遠，他們將被物理學家觀察為粒子，

 

現代物理學家更注重在數學上揭示這兩個粒子的行為，例如多少天靠近一次，靠近的距離多遠，分離的速度如何，規律性如何，靠近程度如何，甚至還在未能規律性的使用公式解釋時，引入一些常數等等，

 

到最後，描述這個小夥子靠近姑娘的公式將無限複雜，就像現在超弦計算一樣無限複雜，與此同時，物理學家希望在這條公式中揭示兩個粒子（小夥子與姑娘）靠近與分離的本質，這是永遠不可能成功的。因為，無論這個公式有多複雜，小夥子靠近姑娘的本質就是小夥子喜歡這個姑娘，想靠近這個姑娘而已。

 

至今為止，物理學僅解決了一些數理問題，例如通過計算推斷宇宙由超弦組成，但超弦的本質是什麼？

 

現代物理學永遠無法得出答案，物理學家同樣像愛因斯坦、牛頓一樣，

 

將許多本質問題交給“上帝”來回答。

 

高國新將人類的行為、欲望、思想引入物理學後，創立的“性質宇宙學” ，

 

很好地解決了物理學中原來無法解釋的本質問題：

 

例如宇宙如何產生超弦、超弦的本質、超弦如何構築世界等等。

 

這在以後會有論述。

 

高國新指出，人類是宇宙的一員，與宇宙本質上是無界的，人類的規律與宇宙的規律本質是相同的。因為人與宇宙無本質界限，任何人為的分離都無科學根據的，因此高國新總結出另外一個宇宙定律：

 

“性質慣性幸福原理，性質被改變痛苦原理”。

 

2、性質慣性幸福原理，性質被改變痛苦原理

 

人類當中有這樣一個規律，感覺愉快的，必然儘量維持，

 

感覺疼苦的，必然儘量回避。

 

有一些特殊例子如苦行僧，雖然苦行僧受苦卻不會努力改變他現在的狀態，然而他卻是在追求更喜歡的幸福，所以本質上苦行僧也在儘量維持他追求幸福的幸福感。人類與宇宙無本質界限，任何人為的分離都無科學根據的（若強行分離，現代物理學將成為解釋宇宙的次品），因此我們所知道的宇宙萬物，也是遵守與人類相似的規則。

 

根據“性質慣性公律”，宇宙萬事萬物都有維持他原來性質的本能慣性。

 

這種維持性質本能慣性的能力，也就是萬事萬物在維持原本特性時，

 

有一種本能幸福感而希望儘量維持的表現。

 

性質慣性幸福原理，性質被改變痛苦原理即是指性質在維持他的原本性質時，有慣性的本能幸福感，在不能維持他的原本性質時，有慣性的本能疼苦感。

 

需要特別注意時，本能幸福感普遍不易被查覺，

 

因為這種幸福感，已成為我們感覺應得的一部分，只有在失去時才查覺。

 

例如人的呼吸，正常情況下你沒法感覺呼吸這種本能幸福感，

 

但當你無法呼吸時，這種本能幸福感就會體現出來。

 

現在再回頭分析蘋果與地球，蘋果與地球為了讓彼此物質的性質，得以維持並更強烈（合在一起的蘋果與地球，比分隔1萬光年的蘋果與地球，物質屬性更強；或者理解為合在一起更接近宇宙的祖先狀態），為了滿足物質屬性的這種本能幸福感而相互靠近，這就是除牛頓與愛因斯坦外的第三種解釋，也是三者之中，最接近宇宙本源的解釋。

 

高國新通過“性質宇宙學” ，史無前例的將世界的現象轉化為幾種“基本語言”：

 

1性質為維持原來性質的本能慣性；

 

2性質為維持原來性質的本能慣性欲望；

 

3性質本能慣性欲望得到滿足的一定快感，性質本能欲望得不到滿足的一定疼苦感。 現代物理學有普遍共識，認為宇宙的根本是由振動的弦線組成，

 

稱之為“超弦”，“超弦”理論已通過一系列數理上計算的驗證。

 

但物理學家對“超弦”的本質一無所知。

 

通過“性質宇宙學”的幾種“基本語言”，高國新進一步解釋宇宙最基本的性質，

 

如何誕生“超弦”，並揭示了“超弦”的本質，

 

並揭示“超弦”如何構築宇宙萬物的最根本原因。

 

與此同時，性質宇宙學將建立哲學與物理學、生命科學最基本的統一基礎。